2024-05-09@07:23:27 GMT
۱۱ نتیجه - (۰.۰۰۲ ثانیه)
جدیدترینهای «سفال نوشته»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
رئیس پایگاه پژوهشی میراث فرهنگی نوشآباد، از شناسایی آثار معماری و شواهد باستانشناختی مربوط به دورههای سلجوقی و پیشا سلجوقی در زیر مسجد جامع نوشآباد خبر داد. به گزارش ایسنا، رضا نوری شادمهانی اظهار کرد: مسجد جامع نوشآباد، از بناهایی است که نوعی شکلگیری و توسعه تاریخی در آن دیده میشود و هم محراب مقرنسکاری شده خشتی مربوط به دوره پیشا سلجوقی دارد تا شواهد معماری مربوط به دوره کنونی در آن داریم. وی افزود: آثار موجود در مسجد جامع نوشآباد بر اساس شواهد تاریخی میتواند یک منبع مطالعاتی برای علاقهمندان معماری به طور عام و پژوهشگران دوره اسلامی به طور خاص باشد. رئیس پایگاه پژوهشی میراث فرهنگی نوشآباد، تصریح کرد: نویسنده کتاب «تاریخ قم»، در سده چهارم هجری، نوشآباد...
به گزارش همشهری آنلاین، رضا نوری شادمهانی رئیس پایگاه پژوهشی میراث فرهنگی نوشآباد گفت: مسجد جامع نوشآباد، از بناهایی است که نوعی شکلگیری و توسعه تاریخی در آن دیده میشود و هم محراب مقرنسکاری شده خشتی مربوط به دوره پیشا سلجوقی دارد تا شواهد معماری مربوط به دوره کنونی در آن داریم. او افزود: آثار موجود در مسجد جامع نوشآباد بر اساس شواهد تاریخی میتواند یک منبع مطالعاتی برای علاقهمندان معماری به طور عام و پژوهشگران دوره اسلامی به طور خاص باشد. سرپرست هیئت گمانهزنی باستانشناختی در مسجد جامع نوشآباد، گفت: گمانه شماره یک، در کف ایوان شمالی، سفالهای ایلخانی و قبل از آن و قطعات کاشی لعابدار که برخی از آنها حرفی دیده میشود که این کاشیها متعلق به...
به گزارش خبرگزاری صدا وسیما، سرپرست هیأت گمانه زنی باستان شناختی در مسجد جامع نوش آباد شهرستان آران و بیدگل استان اصفهان، درباره این کشف تازه گفت: با استناد به کتاب تاریخ قم که حسن بن محمد قمی آن را در سده چهارم هجری قمری نوشته، شهر نوش آباد را یکی از اکاسره (خسروهای) ساسانی ساخته، ضمن آن که ابن رسته در کتاب خود؛ الاعلاق النفیسه از نوش آباد به عنوان یکی از منزلگاههای میان ری و اصفهان در سده سوم هجری قمری نام برده، اما کهنترین بنای نوش آباد، مسجد جامع این شهر است که به دوره سلجوقی تعلق دارد.رضا نوری شادمهانی با این یادآوری که آگاهی درباره سدههای نخست اسلامی این شهر بسیار اندک است، افزود: به همین...
سرپرست هیئت گمانه زنی باستان شناختی در مسجد جامع نوشآباد با بیان اینکه دوقطعه سفال نوشته عمدتا از محوطههای ساسانی و اشکانی به دست میآید ابراز امیدواری کرد بزودی با همکاری کتیبهخوانها، مضمون این سفال نوشتهها رمزگشایی شود.رضا نوری شادمهانی گفت: با استناد به کتاب تاریخ قم که حسن بن محمد قمی آن را در سده چهارم هجری قمری نوشته، شهر نوشآباد را یکی از اکاسره (خسروهای) ساسانی ساخته، ضمن آنکه ابنرسته در کتاب خود «الاعلاق النفیسه» از نوشآباد به عنوان یکی از منزلگاههای بین ری و اصفهان در سده سوم هجری قمری نام برده، اما کهنترین بنای نوشآباد مسجد جامع این شهر است که به دوره سلجوقی تعلق دارد.او گفت: به منظور آگاهی از تاریخ مسجد جامع، روند شکلگیری...
باستانشناسان در گمانهزنی مسجد جامع نوشآباد، سفالنوشتههایی به قدمت احتمالی ساسانی و اشکانی و همچنین بناهایی پیشا سلجوقی کشف کردند. به گزارش ایران اکونومیست به نقل از روابطعمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، رضا نوری شادمهانی ـ سرپرست هیأت گمانهزنی باستانشناختی در مسجد جامع نوشآباد در شهرستان آران و بیدگل (اصفهان) ـ، درباره این کشف تازه گفت: با استناد به کتاب تاریخ قم که حسن بن محمد قمی آن را در سده چهارم هجری قمری نوشته، شهر نوشآباد را یکی از اکاسره (خسروهای) ساسانی ساخته، ضمن آنکه ابنرسته در کتاب خود «الاعلاق النفیسه» از نوشآباد به عنوان یکی از منزلگاههای میان ری و اصفهان در سده سوم هجری قمری نام برده، اما کهنترین بنای نوشآباد، مسجد جامع این شهر است...
به گزارش خبرگزاری تقریب، جولین اچلین در حاشیهی بازدید از کارگاههای سفال مند گناباد، با بیان این مطلب به ایسنا اظهار کرد: در مورد سفال ایران در دو دوره تاریخی و اسلامی تا دوره قاجار کتب زیادی در کتابخانههای محل تحصیلم وجود دارد که به انگلیسی ترجمه شده، اما در مورد سفال معاصر ایران هیچ چیزی نوشته نشده است. وی ادامه داد: بیشتر کتابهایی که به زبان انگلیسی نوشته شده در مورد نگاه باستان شناسی به سفال ایران بوده اما درباره سفال معاصر این کشور که در روستای مند گناباد موجود است مسئلهای ذکر نشده است. این پژوهشگر آمریکایی که موضوع تز دکترایش در مورد سفال معاصر ایران است با بیان اینکه سابقه تدریس را داشته و سالهای زیادی است...
مهمترین یافته به دست آمده از فصل سوم کاوش باستانشناختی در تپه تخچرآباد بیرجند متعلق به اواخر عصر آهن جدید یک قطعه سفالنوشته شکسته دارای چند حرف به خط پهلوی اشکانی است. به گزارش بیباک به نقل از روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، محسن دانا، سرپرست فصل سوم کاوش باستانشناختی در تپه تخچرآباد بیرجند با اعلام این خبر گفت: این سفال نوشته پیش از خشک شدن سفال با یک شئ نوک تیز بر روی بدنه آن ایجاد شده است. به گفته این باستان شناس، بقایای معماری به دست آمده در این فصل در بالاترین سطح شامل دیوارها و فضاها، کف، اجاق و یافتهها شامل سفال، دست افزار و سنگ چاقوتیزکنی بود. او با اشاره به کاوش...